中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)環(huán)球在線消息：法國(guó)《費(fèi)加羅報(bào)》8月8日發(fā)表社論，題目是“理解中國(guó)”，文章摘要如下。
8月8日晚8時(shí)，第29屆夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在國(guó)家體育場(chǎng)——“鳥(niǎo)巢”隆重開(kāi)幕。這是開(kāi)幕式上的大型文藝表演。新華社記者邢廣利攝
35年前，當(dāng)世界還處在冷戰(zhàn)時(shí)期的時(shí)候，有一個(gè)堪稱先驅(qū)的人通過(guò)仔細(xì)觀察華盛頓和莫斯科之間的細(xì)微情緒，作出了關(guān)注北京的決定。這樣一位朝圣者開(kāi)始在一個(gè)神秘的長(zhǎng)征，這個(gè)國(guó)家被一位“偉大的舵手”所改造。他就這樣不帶任何偏見(jiàn)地出發(fā)，帶著一些有助于改變?nèi)藗児逃兴枷氲奶赜杏^察回來(lái)了。于是，出現(xiàn)了《當(dāng)中國(guó)覺(jué)醒的時(shí)候……》這樣一本書(shū)，它后來(lái)成為暢銷書(shū)，并始終是一本參考書(shū)。
曾在很長(zhǎng)時(shí)間里擔(dān)任《費(fèi)加羅報(bào)》社論委員會(huì)主席的阿蘭·佩雷菲特當(dāng)時(shí)曾告訴我們，“中國(guó)是一個(gè)變化中的巨人”。他的種種分析都在《費(fèi)加羅報(bào)》的歷史上留下了印跡。后來(lái)，他又出版了《中國(guó)已經(jīng)覺(jué)醒》一書(shū)。此時(shí)未來(lái)的國(guó)際貿(mào)易巨人剛剛開(kāi)始以產(chǎn)品充斥各個(gè)市場(chǎng)。
佩雷菲特對(duì)那些抱有懷疑態(tài)度、感到不快、想要向中國(guó)輸出他們價(jià)值觀的西方人說(shuō)，“中國(guó)有理由成為中國(guó)：不承認(rèn)這一原則是毫無(wú)道理的”。因此，他表示，這個(gè)國(guó)家有屬于它自己的文化。這是一種進(jìn)步的文化，但卻致力于保持自己的特點(diǎn)。什么都無(wú)法改變它。
今天下午，當(dāng)幾十億電視觀眾收看奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式時(shí)，全世界都是中國(guó)的。全世界都在關(guān)注規(guī)模宏大的演出，也都細(xì)致地感受全體中國(guó)人民的自豪。沒(méi)有一個(gè)國(guó)家違背代表團(tuán)的要求。接下來(lái)，將開(kāi)始體育比賽，成績(jī)相繼而出，直至將質(zhì)疑聲吞沒(méi)。
十多天后，在不考慮獎(jiǎng)牌因素的情況下，北京奧運(yùn)會(huì)十有八九將最終使中國(guó)晉升為世界大國(guó)，并贏得其他國(guó)家的好感和贊賞。本屆奧運(yùn)會(huì)具有政治色彩。而確切地說(shuō)是為了改變我們對(duì)這個(gè)國(guó)家的看法。對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)，這是奧運(yùn)會(huì)的關(guān)鍵。
在北京一個(gè)志愿者服務(wù)站點(diǎn)，志愿者設(shè)立了愛(ài)心留言板并提供便箋讓人們表達(dá)心意（7月30日攝）。隨著奧運(yùn)賽事的展開(kāi)，遍布北京全市的550個(gè)奧運(yùn)城市志愿者服務(wù)站點(diǎn)全部開(kāi)始為市民和來(lái)賓提供服務(wù)。整個(gè)奧運(yùn)城市志愿服務(wù)時(shí)間從7月1日起至10月8日結(jié)束，總共將有40萬(wàn)名城市志愿者輪換接力上崗，奉獻(xiàn)奧運(yùn)。新華社發(fā)(焦偉 攝)
西班牙《先鋒報(bào)》8月4日發(fā)表文章，題目是“北京的變化”，文章摘要如下。
一系列現(xiàn)代化建筑改變了北京的面貌。然而，北京的真正變化不僅是人們口中描述的這些，而是更加深層的思維方式的變化，如果沒(méi)有觀念的改變，那么以上那些都只能是空洞的虛殼。這是一個(gè)新社會(huì)的誕生：法制國(guó)家的建設(shè)得到強(qiáng)化，文化在國(guó)家政治中占有了一席之地，國(guó)外最前衛(wèi)的建筑師的作品在中國(guó)開(kāi)辟了道路。
社會(huì)自治正在以驚人的速度向前推進(jìn)，全新概念下的公民日益成為鑄造中國(guó)城市、機(jī)構(gòu)和社會(huì)關(guān)系的主體。
西方媒體習(xí)慣宣傳中國(guó)的“黑暗面”。但是真正的中國(guó)卻是一個(gè)更加富有、開(kāi)放、多姿多彩和充滿活力的國(guó)家。
在中國(guó)，不過(guò)一代人之前，“私人生活”還是一個(gè)得不到承認(rèn)的概念。那時(shí)，子女的學(xué)業(yè)、工作，甚至婚姻都要由家長(zhǎng)說(shuō)了算。農(nóng)民也不可能放棄土地移民到城市。“個(gè)體”這一概念根本不存在。婦女也從根深蒂固的壓迫當(dāng)中逐漸解放出來(lái)。
（來(lái)源：新華網(wǎng) 編輯：歐葉）
