董雅婷制圖

中國人在酒文化中浸淫已久。五千年的酒文化延綿至今，伴隨經(jīng)濟的大發(fā)展而異常繁榮。特別是在公款消費的助推下，官場上的飲酒之風可謂登峰造極，以至享譽華夏的茅臺酒已經(jīng)事實上躋身奢侈品行列?！熬婆d”如此這般地畸長，并未使酒之文化氣味愈來愈濃，反而使之與“文化”二字漸行漸遠，與歪風邪氣越走越近。如今在喝酒已成“重要工作”的某些官場，充斥其間的，是濃濃的腐敗之味、乖戾之氣、愚昧之態(tài)、諂諛之風。有民謠為證：

“能喝八兩喝一斤，這樣的同志可放心；能喝一斤喝八兩，這樣的同志要培養(yǎng)；能喝白酒喝啤酒，這樣的同志要調(diào)走；能喝啤酒喝飲料，這樣的同志不能要。”

“公家出錢我出胃，吃喝為了本單位?！?/p>

“窮也罷富也罷，喝罷！興也罷衰也罷，醉罷！”

“領(lǐng)導干部不喝酒，一個朋友也沒有；中層干部不喝酒，一點信息也沒有；基層干部不喝酒，一點希望也沒有；紀檢干部不喝酒，一點線索也沒有。”

酒喝到這份兒上，還有何文化可言？！

當下官場，不僅幾乎是無酒不成席，而且是無好酒不成席。因為是公款吃喝、公款招待，用不著掏個人腰包，所以，酒要檔次高，才能顯示規(guī)格高；酒要喝好甚至直到把人喝倒，才能顯示熱情。酒不僅被用來勾兌感情，還被用來勾兌業(yè)績、利益、權(quán)力甚至情色。有這樣一種“理論”：只要沒把公款裝進個人腰包，吃了喝了算不了什么，有不少人對于在官場多年“吃了個肚兒圓”頗為坦然。

酒本是一種以糧食、水果等為原料，經(jīng)發(fā)酵、蒸餾或勾兌而成的神奇之物。自古以來，人們用“瓊漿玉液”、“陳年佳釀”來贊美酒的品質(zhì)。酒文化被視為文化百花園中的一朵奇葩，芳香獨特。有人這樣描述酒的文化之美：“葡萄美酒夜光杯”的景色，“斗酒詩百篇”的激情，“借酒消愁愁更愁”的比喻，“對酒當歌，人生幾何？”的灑脫，“莫使金樽空對月”的氣概，“酒逢知己千杯少”的喜悅，“綠酒一杯歌一遍”的心情，“酒不醉人人自醉”的意境，“紅酥手，黃滕酒”的苦痛，“一醉方休”的痛快，《祝酒歌》的豪放，《酒神曲》的粗獷……酒有酒義，亦有酒謀。酒謀乃“醉翁之意不在酒”，而是把酒作為一種達到某種目的的工具。在酒風日盛且越來越被庸俗化、低俗化的今天，酒這種醇香清澈之物已被腐敗的官場文化“發(fā)酵、蒸餾、勾兌”得面目全非：有人設(shè)高檔酒宴取悅上級，有人以酒送禮謀取私利，有人用勸酒灌酒罰酒作為一種樂趣，有人把命令下屬喝酒視為一種權(quán)威，有人因嗜酒醉酒而忘乎所以、不理政事、貽誤工作、丑態(tài)百出，有人不想喝酒陪酒卻欲罷不能、痛苦不堪，有人因終日陪酒而傷身害體、家庭不和甚至“以身殉職”，每年因公款吃喝而糟蹋的食物、浪費的錢財更是令人觸目驚心……

從“酒里乾坤大，壺中日月長”到“人在江湖走，哪能不喝酒”，中國酒文化特別是腐敗官場的“酒文化”已經(jīng)墮落到什么地步，是該清醒地思考一下了。酒可怡情，亦可喪志，還可亡國，這是歷史告訴我們的。（趙蓓蓓）